“ วัฒนธรรมอิสระร่างกาย” ส่งเสริมความกลมกลืนกับธรรมชาติและในปัจจุบันชาวเยอรมันบางคนก็อาบแดดเปลือยเปลื้องผ้าเพื่อเล่นกีฬาและแม้แต่เดินป่า

หลังจากใช้ชีวิตในเบอร์ลินสี่ปีฉันได้เรียนรู้ที่จะยอมรับทุกสิ่งที่เป็นไปได้ของเยอรมนีและวิธีการเปลือยกายแบบสบาย ๆ มากกว่าที่ฉันเติบโตในแถบมิดเวสต์ของสหรัฐอเมริกา

คุณไม่เคยลืมครั้งแรกที่ต้องเผชิญกับภาพเปลือยในที่สาธารณะ

แม้ว่าภาพเปลือยในวัฒนธรรมอเมริกันกระแสหลักถือเป็นเรื่องทางเพศ แต่ที่นี่ในเยอรมนีการลอกออกไม่ใช่เรื่องแปลกในสถานการณ์ประจำวันบางอย่าง ฉันเคยชินกับห้องซาวน่าเปลือยโดยค่าเริ่มต้น จุ่มลงในสระว่ายน้ำที่ชุดว่ายน้ำเป็นชุดวันเกิด และทำให้หมอนวดประหลาดใจเมื่อฉันไม่ยอมทำโดยไม่ได้เตรียมตัวก่อนการรักษาทำให้เขาตั้งข้อสังเกตว่าโดยปกติคนอเมริกันจะต้องถูกขอให้ถอดเสื้อผ้า

แต่เมื่อพูดแบบนั้นคุณจะไม่มีวันลืมครั้งแรกที่ต้องเผชิญกับภาพเปลือยในที่สาธารณะ การแนะนำของฉันเกิดขึ้นระหว่างการวิ่งเหยาะๆผ่าน Hasenheide ซึ่งเป็นสวนสาธารณะในเขตNeuköllnทางตอนใต้ของเบอร์ลินเมื่อฉันเจอกลุ่มศพเปลือยที่กำลังรับแสงแดดยามบ่ายที่สดใส ต่อมาหลังจากพูดคุยกับเพื่อน ๆ และได้รับประวัติการค้นหา Google ที่ค่อนข้างน่าสงสัยฉันพบว่าการสะดุดในวงล้อม au naturel ในสวนสาธารณะในเมืองหรือชายหาดถือเป็นพิธีกรรมในเบอร์ลิน

การลดลงสู่แก่นแท้ของคุณในโลกธรรมชาติในอดีตเป็นการกระทำของทั้งการต่อต้านและการบรรเทาทุกข์

อย่างไรก็ตามสิ่งที่ฉันเห็นไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของด้านความเชื่อทางศาสนาของเบอร์ลิน แต่เป็นตัวอย่างของFreikörperkulturหรือ “วัฒนธรรมแบบอิสระ” FKK ตามปกติจะสั้นลงมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับชีวิตในสาธารณรัฐประชาธิปไตยเยอรมัน (เยอรมนีตะวันออกหรือ “GDR”) แต่การเปลือยกายในเยอรมนีในฐานะที่เป็นแนวปฏิบัติต่อสาธารณะมีมาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 และต่างจากการกล่าวว่าการถอดเสื้อของคุณออกไปที่ชายหาดในสเปน FKK ครอบคลุมการเคลื่อนไหวของชาวเยอรมันในวงกว้างด้วยจิตวิญญาณที่แตกต่างซึ่งการทำลายลงสู่แก่นแท้ของคุณในโลกธรรมชาติในอดีตเป็นการกระทำของทั้งการต่อต้านและการบรรเทาทุกข์

“ การเปลือยกายเป็นประเพณีที่สืบทอดกันมายาวนานในเยอรมนี” Arnd Bauerkämperรองศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์สมัยใหม่จาก Freie University ในเบอร์ลินกล่าว ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20 Lebensreform (“ การปฏิรูปชีวิต”) อยู่ในอากาศซึ่งเป็นปรัชญาที่สนับสนุนเรื่องอาหารออร์แกนิกการปลดปล่อยทางเพศการแพทย์ทางเลือกและการใช้ชีวิตที่เรียบง่ายใกล้ชิดธรรมชาติมากขึ้น “ ภาพเปลือยเป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวที่กว้างขึ้นนี้ซึ่งมุ่งต่อต้านความทันสมัยทางอุตสาหกรรมต่อต้านสังคมใหม่ที่เกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19” Bauerkämperกล่าว

ตามที่ Hanno Hochmuth นักประวัติศาสตร์ของLeibniz Center for Contemporary History Potsdamการเคลื่อนไหวเพื่อการปฏิรูปนี้เกิดขึ้นเป็นพิเศษในเมืองใหญ่ ๆ รวมถึงเบอร์ลินแม้ว่าจะมีการใช้ชีวิตแบบชนบท ในช่วงยุคไวมาร์ (พ.ศ. 2461-2476) ชายหาด FKK ที่มีสมาชิกอาบแดด “ส่วนน้อยมาก” ของชนชั้นกลางผุดขึ้นมา ตามBauerkämperมี“ ความรู้สึกถึงเสรีภาพใหม่ ๆ หลังจากสังคมเผด็จการและค่านิยมอนุรักษ์นิยมของจักรวรรดิเยอรมนี (พ.ศ. 2414 ถึง 2461)”

ในปีพ. ศ. 2469 Alfred Koch ได้ก่อตั้ง Berlin School of Nudism เพื่อส่งเสริมการออกกำลังกายแบบชีเปลือยแบบผสมผสานโดยยังคงความเชื่อที่ว่าการเปลือยกายกลางแจ้งส่งเสริมความกลมกลืนกับธรรมชาติและประโยชน์ต่อสุขภาพ และในขณะที่อุดมการณ์ของนาซีห้าม FKK ในตอนแรกโดยมองว่าเป็นฤดูใบไม้ผลิแห่งการผิดศีลธรรมภายในปีพ. ศ. 2485 ไรช์ที่สามได้ลดข้อ จำกัด การเปลือยกายในที่สาธารณะ – แน่นอนว่าความอดทนนั้นไม่ได้ขยายไปถึงกลุ่มที่พวกนาซีข่มเหงเช่นชาวยิวและคอมมิวนิสต์

แต่ไม่ถึงทศวรรษหลังการแบ่งหลังสงครามของเยอรมนีเป็นตะวันออกและตะวันตก FKK เบ่งบานอย่างแท้จริงโดยเฉพาะในตะวันออก – แม้ว่าการกอดการเปลือยกายไม่ได้ จำกัด อยู่เฉพาะชนชั้นกระฎุมพีอีกต่อไป สำหรับชาวเยอรมันที่อาศัยอยู่ใน GDR ของคอมมิวนิสต์ซึ่งการเดินทางเสรีภาพส่วนบุคคลและการขายสินค้าอุปโภคบริโภคถูกลดทอนลง FKK ทำหน้าที่เป็นส่วนหนึ่งในฐานะ “วาล์วนิรภัย” ตามBauerkämper; วิธีที่จะคลายความตึงเครียดในสภาวะที่ จำกัด อย่างลึกซึ้งด้วยการให้ “การเคลื่อนไหวอย่างอิสระ” เล็กน้อย

Hochmuth ซึ่งไปเที่ยวชายหาดเปลือยกับพ่อแม่ของเขาตอนเด็กที่เติบโตในเบอร์ลินตะวันออกเห็นด้วย “ มีความรู้สึกบางอย่างของการหลบหนี” เขากล่าว “ [ชาวเยอรมันตะวันออก] มักจะเปิดรับข้อเรียกร้องทั้งหมดของพรรคคอมมิวนิสต์และสิ่งที่พวกเขาต้องทำเช่นการไปร่วมงานเลี้ยงสังสรรค์หรือถูกขอให้ทำงานชุมชนในวันหยุดสุดสัปดาห์โดยไม่ต้องจ่ายเงิน”

มีความรู้สึกบางอย่างของการหลบหนี

ในขณะที่ชาวเยอรมันตะวันออกที่โกงยังคงอาบน้ำในช่วงปีแรก ๆ ของ GDR ขณะเดียวกันก็คอยจับตาดูตำรวจลาดตระเวน – จนกระทั่งหลังจากที่ Erich Honecker เข้ามามีอำนาจในปี 2514 FKK จะได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการอีกครั้ง ตามBauerkämperภายใต้ Honecker GDR ได้เริ่มกระบวนการเปิดนโยบายต่างประเทศและในประเทศกลยุทธ์นี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้ตัวเองดูดีต่อโลกภายนอกมากขึ้น

“ สำหรับ GDR นั้นมีประโยชน์มากที่จะโต้แย้งว่า ‘ตกลงเราอนุญาตและแม้แต่สนับสนุนให้มีการเปลือยกายเราเป็นสังคมที่เสรี’” Bauerkämperกล่าว

นับตั้งแต่เยอรมนีตะวันออกรวมเข้ากับตะวันตกที่ใหญ่กว่าในปี 1990 และมีการยกเลิกข้อ จำกัด ในรัฐคอมมิวนิสต์เดิมวัฒนธรรม FKK ก็ลดลง ในช่วงทศวรรษ 1970 และ 80 นักเปลือยกายหลายแสนคนได้รวมตัวกันตั้งแคมป์ชายหาดและสวนสาธารณะ ในปี 2019 German Association for Free Body Culture นับสมาชิกที่ลงทะเบียนเพียง 30,000 คนซึ่งหลายคนอยู่ในช่วงอายุ 50 และ 60 ปี

ถึงกระนั้นวันนี้ FKK ยังคงสร้างความประทับใจให้กับวัฒนธรรมเยอรมันโดยเฉพาะในอดีตตะวันออก มันยังสามารถทำให้พาดหัวข่าวได้เป็นครั้งคราวเช่นเมื่อชายเปลือยกายในพื้นที่ที่กำหนดโดย FKK ที่ทะเลสาบเบอร์ลินในฤดูร้อนนี้ถูกบังคับให้ไล่ล่าหมูป่าที่วิ่งหนีไปพร้อมกับกระเป๋าที่มีแล็ปท็อปของเขา

ในความเป็นจริง FKK และประเพณีการเปลือยกายที่ยาวนานของเยอรมนีทำให้เกิดการยอมรับอย่างกว้างขวางทั่วประเทศสำหรับพื้นที่ที่ปราศจากเสื้อผ้าและการเปลือยกายในที่สาธารณะเป็นรูปแบบหนึ่งของการดูแลสุขภาพ ตามที่ฉันค้นพบช่องว่าง FKK ยังคงสามารถพบได้โดยไม่ต้องดูยากเกินไปและมักจะเชื่อมโยงกับการแสวงหาสุขภาพ

หากคุณคุ้นเคยกับการเห็นคนเปลือยคุณอย่าคิดมากเกี่ยวกับรูปลักษณ์ภายนอก

เว็บไซต์รายชื่อNacktbaden.deนำเสนอรายชื่อชายหาดและสวนสาธารณะที่มีการจัดระเบียบอย่างดีทั่วประเทศเยอรมนีซึ่งคุณสามารถอาบแดดเปลือยได้ เปลื้องผ้าที่ห้องซาวน่าและสปา หรือไปเดินป่าในสถานที่ต่างๆเช่นเทือกเขา Harz, Bavarian Alps หรือป่าใน Saxony-Anhalt หรือถ้าคุณต้องการให้เป็นทางการมากขึ้นสโมสรกีฬาFSV Adolf Kochมีโยคะเปลือยวอลเลย์บอลแบดมินตันและปิงปองในเบอร์ลิน

ในหลาย ๆ ด้านมรดกของ FKK ทำให้นักเดินทางเข้าใจถึงคุณค่าที่ยังคงรวมเอาชาวเยอรมันตะวันออกจำนวนมากเข้าด้วยกัน สำหรับซิลวาสเติร์นคอฟซึ่งเติบโตขึ้นมาที่ชายหาด FKK ในเยอรมนีตะวันออกวัฒนธรรมของประเทศนี้ได้สะท้อนให้เห็นและให้คุณค่าบางอย่างที่เธอส่งต่อไปยังลูก ๆ ของเธอโดยเฉพาะการเปิดใจกว้างของประเทศที่มีต่อร่างกายของพวกเขาเอง

“ ฉันคิดว่าสิ่งนี้ยังคงฝังรากลึกมากในรุ่นของฉันในเยอรมนีตะวันออก” เธอกล่าว “ ฉันพยายามให้สิ่งนี้กับลูก ๆ ของฉันด้วยเช่นกันเลี้ยงดูพวกเขาด้วยวิธีนี้ในการเปิดกว้างต่อร่างกายของคุณเองและไม่ละอายที่จะเป็นตัวของตัวเองและเปลือยกายอวดตัวเอง”

สำหรับสเติร์นคอฟการเห็นร่างเปลือยในลักษณะที่ไม่เกี่ยวกับเรื่องเพศยังช่วยให้ผู้คนเรียนรู้ที่จะมองเห็นผู้อื่นนอกเหนือจากรูปลักษณ์ภายนอก การยกเว้นทั้งหมดจะทำให้ง่ายต่อการมองเห็นไม่ใช่แค่ร่างกาย แต่เป็นตัวบุคคล

“ ถ้าคุณคุ้นเคยกับการเห็นคนเปลือยคุณก็อย่าคิดมากเกี่ยวกับรูปลักษณ์ภายนอก” เธอกล่าว “ ฉันคิดว่านี่เป็นสิ่งที่แพร่หลายมากขึ้นในเยอรมนีตะวันออกโดยทั่วไปเราพยายามที่จะตัดสินผู้คนไม่ใช่เพราะรูปลักษณ์ภายนอกของพวกเขา แต่เราพยายามมองข้างใต้เสมอ